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二十年前旧板桥

美术史知识大全2017-12-30 01:34:36

篆刻

是与书法绘画并存的
古老的艺术形式,
一方印章,
往往于方寸之间,显大千气象;
在片言只语里,蕴藏机杼。

看得出来这是谁的印吗?
尝试过通过印章来了解一个人吗

有请我们今天的主人公~
(此处有掌声)

  郑板桥
       诗书画三绝,还做过很长时间的卖画人,他的印章数量众多,印章上面的印文除了名字之外,还有很多是与自己经历有关的人和事。

歌吹古扬州
       他是江苏扬州兴化人,因此,他有一个印章是“歌吹古扬州”,以此来提醒自己时刻不忘故乡。



雪婆婆同日生
       1693年农历十月二十五日,郑板桥出生于江苏兴化县,这一天,兴化的民俗认为是“雪婆婆”生日,也就是地方传说中的雪女神,因此,郑板桥后来有一方印章为“雪婆婆同日生”。



麻丫头针线
       郑板桥家境不好,从小营养不良,儿时相貌丑陋,家中给他起的乳名为“麻丫头”。按民间的说法,取丑名、贱命的孩子不会被病魔纠缠。日后,郑板桥对此采取“人讳者,我极言之”的态度,常与人提起此事,还刻了一方“麻丫头针线”的印章,作为纪念。



康熙秀才雍正举人乾隆进士
       郑板桥是康熙时期的秀才、雍正时期的举人、乾隆时期的进士,所以,他就有了“康熙秀才”、“雍正举人”、“乾隆进士”的印章,陈述自己历经三朝的仕进之路。
      1716年郑板桥24岁,也就是他结婚的第二年,在春天的乡试里中了秀才。在清代,秀才的正式称呼为储生,可以入县学继续深造,同时每月能够领到政府发给的象征性的补贴。此时的郑板桥已经是成了家的男人,只靠补贴是不能养家糊口的。于是只能出去挣钱了。做了私塾先生,去扬州卖画,之后又游历四方。直到雍正十年(1732年)到南京参加乡试中了举人。此时,板桥已经40岁,虽然比范进中举要好些,但还是让人心中五味杂陈!第二年(1733年)的春天,他正好有机会参加京师的进士科会试,但很不幸的是他身体生了个大疮,只能无奈地再等三年。这三年之中,正好经历了雍正王朝和乾隆王朝的更替,他便有幸成了乾隆朝的第一届进士。就这样,他成了历经三朝才修成正果的人,所谓“康熙秀才,雍正举人,乾隆进士”。日后,他则常以此自嘲。


       据说当年郑板桥到山东莱州的云峰山观《郑文公碑》,夜借宿于山间一自号“糊涂老人”家。见其家藏巨砚,便应邀在砚台上书“难得糊涂”四字,用了“康熙秀才,雍正举人,乾隆进士”的方印。而老翁在题字下补款后,用了一方“院试第一,乡试第二,殿试第三”的印章,板桥一看大惊,知道老人是一位隐退的官员。
      有感于糊涂老人的命名,又补写了一段著名的题跋:
“聪明难,糊涂尤难,由聪明而转入糊涂更难。
放一著,退一步,当下安心,非图后来福报也。”
      此处的两方印章,真是别有一番趣味,两人心境可见一斑。


十年县令
郑板桥做过山东范县的知事、潍县的县令,共做了12年的七品芝麻官,郑板桥的印章“十年县令”、“潍夷长”、“七品官耳”就是他做七品芝麻官时的真实记录。



横扫恶竹
       郑板桥做官的那个时代,官场上到处是贪污受贿、徇私枉法的不法之事,各种见不得人的“潜规则”也处处存在。他刻下“橫扫”、“ 克柔”、“ 恶竹”、“ 鸡犬” 等印章,表示对官埸上不法之徒的愤慨。


私信有所不尽鄙陋
       郑板桥身在官场,却坚持要做个一心为民办事的清官,因此,他刻了“直心道肠”、“富贵非我愿”、“私心有所不尽鄙陋”、“畏人嫌我真”、“恨不得填满普天饥债”、“思贻父母令名”、“爽鸠氏之官”、“燮(郑板桥的名字)何力之有焉”等印章,来表明心迹。



二十年前旧板桥
     郑板桥对于当时官场的尔虞我诈感到深恶痛绝,他看透官场腐败,以“江南巨眼”自许,愤然辞官,成了一名老百姓,并刻了“二十年前旧板桥”的印章来勉励自己好好做人。
     在郑板桥辞官回到扬州,再次进入卖画行业时,因其名气变大,求书求画者接踵而至。自然会使他回想起自己第一次来扬州卖画的情景,当时,因没有名气而时常遭人白眼,生意惨淡。这方印章应当是对自己以往经历的怀念。


重回扬州,他还有一首感慨良多的题画诗:

二十年前载酒瓶,春风倚醉竹西亭。
而今再种扬州竹,依旧淮南一片青。



六分半书
     “六分半书”指的是郑板桥诗书画三绝中的书。他的书法是真、草、隶、篆的结合,自称“汉八分杂入楷行草”,颇具独创性。这枚“六分半书”的印章表明,他对自己的书法还是引以为傲的。



青藤门下牛马走
       郑板桥的印章更多地表现的是他的为人风格和在艺术上的追求,比如“板桥道人”、“雪浪斋”、“郑大”、“所南翁后”、“心血为炉,溶铸古今”、“然藜阁”、“所好在六经”、“乾隆东封书画史”、“鹧鸪”、“无数青山拜草庐”、“ 青藤门下牛马走”、 “樗散”、“以天得古”、“老画师”、“敢征兰乎”等,表示他的艺术追求。

板桥道人

雪浪斋

郑大

鹧鸪

心血为炉,溶铸古今

青藤门下牛马走

       明朝的徐渭是令郑板桥非常倾心的画家之一。徐渭以狂放闻名,其艺术成就也是独步古今的,其遭际深得郑板桥同情和仰慕。徐渭号青藤,郑板桥为了表示崇拜,请人为自己刻了一方“青藤门下牛马走”的印章。据袁枚讲,郑板桥还有一方“青藤门下走狗”的印章。可以推测,郑板桥的艺术风格应当是受到了徐渭的影响和启发。


郑为东道主
      特别要提到的是他那枚“郑为东道主” 的印章。《左传》有一篇《烛之武退秦师》的文章,烛之武对秦伯说:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其困乏,君亦无所害。”郑板桥将“若舍郑以为东道主” 这句话,去掉“舍”和“以”字,刻成“郑为东道主”的印章。


      郑板桥说,《春秋左传》为五经之一,将传文撩头去尾,使之为我所用,也许有人会认为不妥,,其实不管是什么经典,用它时都不必字字照搬。凡作文章,无论大小长短,都得自己作主。“郑为东道主” 短短五字,显示他坚守自我人格、特立独行、睥睨一切的气势和蔑视权威经典、张扬个性、任情而发的精神。

编辑:文静

-部分图文来自网络

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